“情僧”、“画僧”、“革命僧”都是他 终其一生都在寻找归属感苏曼殊

简介: “情僧”、“画僧”、“革命僧”都是他 终其一生都在寻找归属感苏曼殊《曼殊上人墨玅》册页以2881.35万港币成交,超过拍前估价百余倍 香港蘇富比2018春拍中间

在刚刚结束的香港蘇富比春拍中,一套苏曼殊《曼殊上人墨玅》册页以2881.35万港币成交,超过拍前估价百余倍,创造了苏曼殊作品拍卖最高价纪录,此前其作品最高价是218.5万元的《雪山行旅图》。

苏曼殊《曼殊上人墨玅》册页以2881.35万港币成交,超过拍前估价百余倍 香港蘇富比2018春拍黄宾虹曾说:“曼殊一生, 只留下了几十幅画, 可惜他早死了, 单就凭那几十幅画, 其分量也就够得过我一辈子的多少画。

” 虽然其中有黄宾虹自谦的成分,但足见黄宾虹对苏曼殊绘画的推崇。

这套《曼殊上人墨玅》册页为何能拍得高价呢?苏曼殊1918年,34岁的苏曼殊在上海病逝,临死之前,写下偈语:“一切有情,皆无挂碍。

”在他短暂的一生中,曾有过无数标签:“诗僧”、“情僧”、“革命僧”、“糖僧”、酒肉和尚、天真者、厌世者、怪诞者…

一生坎坷 正如其诗所言“行云流水一孤僧”苏曼殊 穿西装照片苏曼殊,原名苏戬,字子谷,学名元瑛。

曾创作恋情小说6篇,开鸳鸯蝴蝶派先河,由于小说是用文言文写的,所以在今天没有流传开。

又翻译莎士比亚、拜伦、雪莱的作品,将李白、杜甫、李贺的诗介绍到外国去。

民国时期,他是许多青年学生的偶像,又是世人眼中眷恋红尘的风流和尚——时而僧装,时而西装,常和友人出入酒肆花楼。

他是中国知识分子早期革命组织南社的中心人物,也是我国马列主义先行者陈独秀的挚友。

苏曼殊《吴门闻笛》苏曼殊与养母河合仙1884年,苏曼殊出生于日本横滨,家境殷实。

苏杰生有一妻三妾,其中一名小妾日本人河合仙,是苏曼殊的养母,他的亲生母亲是河合仙的妹妹河合若子,苏曼殊出生三月,若子就离开了苏家,从此再也没有回来过。

苏曼殊《雪山行旅图》设色纸本 20.3×28.5cm 六岁被带回广东沥溪故里,当然养母河合仙被摒弃在日本,此时逐渐展露绘画才能, 途中能将所乘汽船画下来,七岁在村塾“画公仔(公鸡)鹊鸟等甚好。

约九岁,家道中落,也正是这种变故,成为他独异画风产生的外部因素。

1895年,他的父亲想要重整家业,最后去上海经商。

而曼殊因为母亲不在身边所以倍受其他人的欺负,同辈的兄弟姐妹、婶婶、嫂嫂欺负,只有家中祖母疼爱。

甲午中日战争以后,很多人对日本有很大的仇视,而他恰恰是私生子而且是日本女人生的,这样的身世使他格外自尊,敏感。

十二岁时身患重病,苏杰生的妾大陈氏不仅不给他调养治疗,反而将他锁在柴房叫"以待毙"。

生活在这样一个冰冷的家庭,是他遁入佛门的最初原因 ,也是导致其性格变异的主要原因。

每每有人探及他的身世,曼殊所答,皆为“不必问”,“身世有难言之恫”,后来曾写下这般凄凉的诗句“为问生身亲阿母,卖儿还剩几多钱”、“生身阿母无情甚,为向摩耶问夙缘”。

苏曼殊《雁荡观瀑》1896年苏曼殊离家 ,辗转上海后被带至日本横滨大同学校读书,交由生性吝啬的表兄林紫垣监护,生活极为艰苦,林紫垣表兄每月只给十元,仅够他交房租跟吃简单的饭,住的是最下等、最穷等的学生住的地方。

但他刻苦自励 ,并努力学习绘画,因绘画才能出众,而受到学校关注。

在日本期间,他受到西方美术的影响,并在日本形成了兼融中西的独特画法。

表兄林紫垣知道他参加接触革命党员之后担心无法向他父亲交代,便以断绝每个月10元钱的资助,失去经济支持,苏曼殊无奈于1903年秋返回上海。

然而,他们的恋情却遭到苏家的强烈反对。

苏曼殊的本家叔叔知道这事后,斥责苏曼殊败坏了苏家名声,并问罪于菊子父母。

失恋的痛苦,菊子的命运,令苏曼殊深感心灰意冷,万念俱灰。

从此,开始了他风雨飘泊的一生。

苏曼殊把题诗的百助枫子照片寄给章士钊等友人无量春愁无量恨, 一时都向指间鸣。

画中女子为百助枫子,清冷月夜,立于江岸,柳絮纷飞,纵有“殷勤为探看”的青鸟,依然娥眉不展,彷徨若失。

缺乏母爱的童年,从小孤苦伶仃,尝尽人世间的辛酸,加上与菊子的爱情悲剧,造成苏曼殊极度缺乏安全感,个人渴望真爱,却又害怕自己被感情迷失了方向,导致他错过了多份爱情,比如秦淮河畔一个叫金风的烟花女子情投意合,相见恨晚,再如在一音乐会上认识的百助枫子,即使流连青楼,他也只是喝花酒、吟情诗谈笑水粉间,也总在接近爱情时候又怆然而走。

苏曼殊的朋友圈:一幅民国以来文人名士的缩影图苏曼殊《金戈铁马跃大江》萧纫秋藏画稿之二十五苏曼殊《武士》萧纫秋藏画稿之二十六值得一提的是,在日本留学期间,苏曼殊开始投身革命,并且十分热衷,例如拿出生活费的三分之一支持,并转入陆军学校,有学者认为这是家庭不接纳所以他要向组织靠拢,苏曼殊在寻找归属感,属于生命自身的归属。

耿直的个性令他结交了不少朋友,朋友都是当时革命界、文艺界的著名人物。

用柳亚子的儿子柳无忌的话说,"一个个名字排列在我们的脑海里,这差不多成了一幅民国以来文人名士的缩影图"。

苏曼殊和陈独秀相识很早,相知也深,他的小说《断鸿零雁记》曾在陈独秀主编的《新青年》上发表的。

苏曼殊翻译的雨果《悲惨世界》,曾由陈独秀润色过。

和陈独秀同事《民国日日报》时期,苏曼殊开始学做诗,对于诗的声韵格律,也由陈独秀作指导,所以曼殊在《文学因缘》自序中称“畏友仲子”,并且常有诗画送给他。

在画的方面,曼殊有题“乙巳泛舟寄怀仲子”,诗的方面,有《过若町有感示仲兄》及《东行别仲兄二首》。

如果说陈独秀指导了苏曼殊诗词的声韵格律,那么章太炎则提升了他的诗词境界,陈独秀曾说:“在日本的时候,要章太炎教他做诗,但太炎并不曾好好地教,只由著曼殊去找他爱读的诗,不管是古人的,是现代的,天天拿来读,读了许多东西以后,诗境便天天进步了。

”当时在日本,苏曼殊与刘师培、何震夫妇曾一起生活,何震还拜苏曼殊学画画,三人感情很好。

”刘师培、何震夫妻最后投靠两江总督端方成为告发革命者的密探,而且他俩夫妻诱捕革命党的领袖。

苏曼殊《春柳读书图》124×41cm自少年时代起,苏曼殊几乎没有较长时段固定地生活于某地的经历,东奔西走是他生活的常态, 一意孤行是其存在的基本方式,有时甚至是毫无目的的漂泊,加之多病缠绵,正如其诗所言“契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰”,所以他的画作空灵、伤感、孤寂。

“情僧”、“画僧”、“革命僧”都是他 终其一生都在寻找归属感苏曼殊《曼殊上人墨玅》册页以2881.35万港币成交,超过拍前估价百余倍 香港蘇富比2018春拍中间这件,楼阁的透视、体积感的塑造,明显借鉴了西方绘画的技法苏曼殊多情,但不随便发泄感情,他的抒情全是有感而发、有情而抒,且有一定的对象,其绘画作品便是如此,作品喜欢取传统意趣的同时融入西方写实的创作倾向。

在很多作品中 , 强调“ 我” 的存在 ,与小说一样有自叙性的特征 , 显见现代西方文化思潮以及个性主义的影响 , 与传统诗画追求物我冥合的“ 无我之境”似有 , 却反映了艺术家复杂真实的情感 。

此次香港蘇富比春拍上以2881.35万港币成交《曼殊上人墨玅》册页中的22 幅作品来说,其中就有 13 幅出现孤僧形象。

孤僧形象的凸显,除了表露禅僧身份的自我认同和强化,还是苏曼殊特殊情境下的心灵体验。

苏曼殊《秋山萧寺图》123×47cm 类似马远构图苏曼殊《新安江上一钓船》1913年 66×32cm 构图奇特从作品的构图来讲,苏曼殊的画大部分是画在纸面和扇面上的山水,画中多峰峦、危岩、孤松、垂柳、残月,以及荒凉的城垣、幽远的庙宇、村边的茅台、山间的断桥等意象,这种表达方式类似南宋的马远。

马远一变北宋全景式山水作风,化繁为简,写一隅半壁之景 ,剪裁出新的视觉效应,以“马一角”著称。

从这个角度来看,苏曼殊绘画的某些章法与构思确有相似之处,但他的简练手法更多体现在单纯概括上,如《华罗胜景图》 、《松下听琴图》 、《登祝融峰图》等画。

苏曼殊《琵琶湖记游》镜心 绢本 32×26cm 类似倪瓒的构图在中国画史上对苏曼殊影响最大的应是倪瓒。

倪瓒高洁的气质 ,怪异的性格 ,不食人间烟火的画作,与苏曼殊甚为契合,对异族压迫的激愤情绪更相同。

他爱读记载倪瓒逸事的《清贤记》 ,倪瓒词作《柳梢青》的意境使其倾倒 ,爰题于所爱女子百助枫子多帧影照之上。

在表达其绘画主张的《曼殊画谱·自序》中 , 对倪瓒的绘画推崇备至 ,写道:“元四大家皆属王派。

” 作为僧徒的苏曼殊对于此种“不食烟火”的萧散画境心向往之 。

他赠刘三(刘季平) ,被刘三视为“精妙绝伦”的《白门秋柳图》 ,及另一赠程演生的《江湖满地一渔翁图》的布局框架 , 就变用了倪瓒典型的“一水两岸”构成式。

与南宋马远、元代倪瓒一样,苏曼殊也有遗民情愫和忠烈精神,作品洋溢着深深地爱国之情。

苏曼殊留传于世的作品大量涉及先代的亡国痛史及相关的忠臣、烈士和遗民,尤以宋元及明清易代之际最多。

五画分别为:《猎狐图》、《陈元孝题奇石壁图》、《岳鄂王游池州翠微亭图》、《徐中山王莫愁湖泛舟图》、《太平天国冀王夜啸图》,五画均用诗歌中的比、兴手法,以古喻今,谐音取义。

例如,五画中的《猎狐图》绘勇士策马山道,怒目发矢,目标中的狐貉急速逃遁,以“狐”谐“胡”,指代满清。

这套《曼殊上人墨玅》册页为何能拍得高价呢?(截止至2018年4月)苏曼殊作品成交价前十,作品溢价高苏曼殊《汾堤吊梦图》《太平洋报》叶楚枪多次求画不得,将曼殊锁人屋内,以他喜欢的烟卷、朱古力糖和牛肉他,准备好画具逼他作画。

首先,苏曼殊留下的真迹少,目前存世作品不足百件,非有感不作,非友不赠,从未卖画,所以每有真迹现身市场,就很容易出高价,从上表可知,其作品一现身拍场,便备受关注,成交价格多为拍前估价的数十倍乃至百倍。

据学者统计,1907年,他在《民报》和《天义报》上发表了13篇。

1907年何震将苏曼殊的一些画整理成《曼殊画谱》,因资金缺乏没有出版。

1919年曼殊去世后一年,蔡哲夫出版了一本《曼殊上人妙墨册子》,共收22幅绘画作品,即本次上拍画作,一次性得到这么多件苏曼殊力作,机会难得。

左图:《曼殊上人妙墨册子》中赵藩题跋右图:黄宾虹署签《曼殊上人妙墨册子》中章太炎题跋,记录苏曼殊的身世及个人经历其次是该册页的文献价值,画册《曼殊上人妙墨册子》收录了22幅画作 , 上附数十人名人题跋,成为研究苏曼殊个人的重要资料。


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